natureclothing, Pakaian toga, yang jadi budaya di sebagian momentum di kampus, punya latar belakang sejarah yang erat dengan status dan pembedaan sosial, bukan intelektual, di era Romawi Kuno.
Sejarawan membongkar pakaian toga berawal di era Romawi Kuno. Secara tradisional, toga berbentuk potongan kain panjang sekitar 3,7 hingga 6 meter, yang disampirkan di atas kain polos. Kain ini lazimnya terbuat dari wol.

Dikutip Fashion History, toga ialah baju formal warga negara Romawi yang dikenakan di atas tunik dan dibentuk dalam lipatan di sekeliling tubuh dan di bahu.

Hakekatnya, ada banyak patung peninggalan zaman Romawi yang menerapkan toga. Tetapi, betul-betul sedikit deskripsi yang tersisa dari patung itu.

Arkeolog dan dosen senior di Universitas Terbuka di Inggris, Ursula Rothe, mengevaluasi toga pada dasarnya yakni soal status, bukan keadaan sulit kenyamanan.

"Manusia senantiasa mengenakan sesuatu yang tak nyaman, secara khusus sebab alasan status," kata ia.

Kelly Olson, sejarawan mode di University of Western Ontario di Kanada terhadap LiveScience, bahkan mengungkapkan "Aku cuma dapat membayangkan bagaimana rasanya dibalut wol di musim panas Italia. Pasti benar-benar menakutkan."

Pria kaya pada zaman Romawi mengenakan toga sebagai pertanda status dan kewarganegaraan. Tapi, toga mungkin tak diterapkan sepanjang waktu.

Rothe mengatakan mereka kemungkinan besar mengisi peran yang mirip dengan setelan bisnis modern, dikenakan untuk profesi administrasi atau acara-acara khusus seperti pernikahan dan pemakaman.

Toga sama sekali tak dikenakan oleh orang Yunani kuno, setidaknya hingga sesudah mereka dijajah oleh Kekaisaran Romawi. Sebaliknya, orang Yunani lebih suka baju yang diketahui sebagai himation, yang juga dikenakan dengan sistem digantungkan di leher membumbung sampai komponen kaki.

Kecuali itu, tiap individu di Yunani kuno mengenakan himaton, beda dengan nasib toga yang cuma diterapkan beberapa besar pria kaya berkewarganegaraan Romawi.

Toga standar berwarna putih pudar, dan ragam apa malahan menampilkan sesuatu yang spesifik seputar pemakainya. Buah-si kecil orang kaya Romawi mengenakan toga dengan pinggiran merah tua, yang ditujukan sebagai simbol perlindungan, hingga mereka menempuh masa pubertas.

Toga abu-abu tua atau hitam disediakan untuk pemakaman, meskipun toga bersulam ungu dan emas dikenakan oleh jenderal yang berjaya.

Tokoh-tokoh politik terpilih lantas dikenali dari nuansa trim ungu toga mereka. Dan calon politisi malahan mempunyai baju khas mereka sendiri.

Dikala seorang warga negara Romawi mempertimbangkan untuk mencalonkan diri, ia (dan senantiasa ia) akan mengumumkan kampanyenya dengan memutihkan toganya dengan kapur, sebuah cara kerja yang disebut "candidus " , yang berarti bersih. "Dari situlah kami menerima kata 'kandidat'," kata Olson.

Panjang toga dan gaya tirai juga acap kali ditemui ketika zaman Romawi. Jangka sebelum Kekaisaran Roma, toga yakni baju yang benar-benar sederhana.

Melainkan dikala Kaisar Augustus naik ke pucuk kekuasaan pada tahun 27 M, toga menjadi panjang, mengalir, dan tebal, kemungkinan menggambarkan kemakmuran negara.

Perubahan figur
Gaya toga kemudian terus berubah. Pada ketika abad ketiga, ini benar-benar dapat digunakan untuk segala kalangan.

Relief tertentu dan potongan tembikar dari Roma kuno menonjol menandakan aksesori toga, seperti pemberat kecil di spot-spot strategis pada busana.

Lalu mengapa dapat hingga berwarna hitam dan diaplikasikan di kampus? Sebagian versi sejarah membongkar kaitannya dengan para profesor di masa lalu yang sadar fashion.

Dikutip dari laman universitas riset katolik di Balgia, KU Leuven, penerapan toga banyak diaplikasikan secara luas pada abad ke-15.

Itu diterangkan dalam lukisan Last Supper atau Perjamuan Terakhir (bukan The Last Supper-nya D Vinci) karya pelukis Flemish Dirk Bouts, seorang profesor yang sadar mode. Sebagian tokoh dalam lukisan kelihatan mengenakan semacam toga Romawi.

Gaun akademik itu sempat tak disukai di kalangan siswa pada abad 16. Tapi, ada saja kalangan akademik yang menjadi fashionista: Justus Lipsius, contohnya, senantiasa mengenakan kerah kulit macan tutul di toganya dikala mendidik di Leuven.

Pada abad 17, toga malah menjadi seperti yang awam ketika ini, hitam dan panjang dengan macam ornamen lainnya seperti topi, demi penyeragaman dan "memberikan kehangatan yang amat diperlukan di aula tanpa pemanas di bulan-bulan musim dingin."